Blue Happy live @ after Dark. 30/11/2011

Poly miza....

1500 agalmata, 400 xronia kataskevis... Sigoura exoun anakateftei ellines
ergolavoi....

Home sweet Home

Browsing as fast as dead dog...

internet @ camping wasnt a good idea in the first place........

Αναδιανομή του πλούτου

6 χρονο αγορι παιρνει 7 ευρω για να αγορασει αναψυκτικα. Η μητερα του του
εφιστα την προσοχη στο να ζητησει ρεστα και να τα επιστρεψει. Ο πιτσιρικας
γεματος αυτοπεποιθηση ανεβαινει στο ποδηλατο του και φευγει για το
μινιμαρκετ. Μετα απο 3 λεπτα επιστρεφει και το βλεμμα του αστραπτει απο
ικανοποιηση κρατωντας την σακουλα με τα αναψυκτικα, σαν τροπαιο. Η μητερα ,
δυσπιστη, του ζητα τα ρεστα και ο μικρος την παραπεμπει στον πατο της
σακουλας. Εκει ομως το μονο που υπαρχει ειναι μια ξεδιαντροπη τρυπα. Ο
μικρος απελπισμενος κανει την αντιστροφη διαδρομη , μηπως βρει τα 2 +1 ευρω
αλλα τζιφος. Επιστρεφει και γινεται η σχετικη συζητηση του στυλ, "δεν
προσεχεις κτλ." Εκεινη την στιγμη περαστικος που ακουει την ιστορια, μας
ενημερωνει οτι συντατησε 2 μικρα που πανυγηριζαν οτι βρηκαν 2 ευρω και 1
αντιστοιχα.... Ειναι προφανες , η αναδιανομη του πλουτου μπορει να γινει μονο
με .....τρυπα στην σακουλα!!!

Frappe Culture

Frappe @ Spyros's always an unconventional experience

Live @ 7th of July ( these 2 words make a rhyme)

και αμα σ'αρέσει ........

Στελέχη στο ετήσιο συνέδριο GAIM (http://www.informaglobalevents.com/event/gaim-conference) στο Μονακό είπαν ότι εξετάζουν τα ελληνικά κρατικά ή εταιρικά ομόλογα, καθώς είναι μια καλή ευκαιρία για να βγάλει κανείς χρήματα, παρότι πολιτικός κίνδυνος είναι τεράστιος.

Μέθοδος: Αγορά ελληνικού διαπραγματεύσιμου χρέους 1 ετους στα 40 σεντ / δολάριο, και αντιστάθμιση αυτού με short θέσεις σε Ισπανία , Ιταλιά ή σε ελληνικό χρέος τριετούς ή πενταετούς διάρκειας.

Παράδειγμα : αγοράζοντας (long) ένα ομόλογο στα 0,40 €/ 1,00 € που μπορεί να φτάσει στα 0,20 € / 1,00 € (λόγω επιδεινωσης της κρίσης) θα έχεις σίγουρα 0,20 € ζημιά. Απο την αλλη εαν έχεις αγοράσει δικαιώμα να πώλησεις (short) 3ετή ομολογα με αξία 0,70 €/ 1,00 € και όταν τα πουλήσεις η αξία τους είναι 0,20 €/ 1,00 έχεις κέρδος 0,50 €. Κάνε την πράξη και βλέπεις ότι 0,50 -0,20 € = 0,30 € καθαρό κέρδος εφόσον χρεοκοπήσει η Ελλάδα.

Αποτέλεσμα : Όσο νυχτώνει η φούτσα μεγαλώνει....

Σχόλιο : κορώνα χάνεις - γράμματα κερδίζω....και αμα δεν σ'αρέσει, ντυνεσαι και φεύγεις.....

πηγή : http://www.reuters.com/article/2011/06/22/us-hedgefunds-greece-idUSTRE75L1YS20110622?feedType=RSS&feedName=innovationNews

Μα τι πήγε στραβά???

Mπαινεις σπίτι.... βγάζεις βιαστικά τις γαλλικές γόβες σου, βγάζεις κάπως άτσαλα το αγγλικό σου ταγέρ.... Βιαζεσαι να ξαπλώσεις στον σουηδικό καναπέ σου, να τραβήξεις μια γενναία τζούρα απο τον κολομβιανό καφέ σου, και να απολαύσεις την αγαπημένη σου βραζιλιάνικη σειρά ....

Είχες μια δύσκολη μέρα : Το γερμανικό σου αυτοκίνητο χάλασε καθώς πήγαινες στην ελβετική τράπεζα που δουλεύεις, και αναγκάστηκες τελικα να πάρεις ένα τσέχικο ταξί να πάς. Ο Ιταλός προϊστάμενος σου είχε τα νεύρα του και επιπλέον το κορεάτικο PC σου μπλόκαρε και έφαγες 3/4 της ώρας μιλώντας με τον Ινδό τεχνικό. ...

Τώρα όμως στην ασφάλεια του απο τούρκικο μπετόν φτιαγμένο σπίτι σου, είσαι έτοιμη για το απόλυτο relax!Βάζεις το αμερικάνικο τηλέφωνο στο αθόρυβο και ανοιγείς την τελευταίας τεχνολογίας ιαπωνική τηλεόραση σου. Έχει ελληνικές ειδήσεις... μπάχαλο.... και αναρωτιέσαι... μα τι πήγε στραβά??????

ο καλός Γείτονας

tο σύστημα καταρρέει. Το μουσουλμανικό τόξο κοχλάζει ( Β. Αφρική ,Αραβική & ΝΔ. Ασία) , ο δυτικός κόσμος λυγίζει υπό το βάρος του χρέους (Η.Π.Α & Ε.Ε.), οι διαχρονικά αδικημένοι βρυχούνται ( Ν. Αμερική , ΝΑ. Ασία) και οι υπόλοιποι απλά .... γυαλίζει το μάτι τους (ΝΔ Αφρική). Είναι προφανές ότι βρισκόμαστε μπροστά σε κοσμοϊστορικές εξελίξεις και οι ανακατατάξεις που θα προκύψουν σίγουρα θα είναι βίαιες , ενώ είναι μάλλον βέβαιο ότι δεν θα έχουμε νικητές και ηττημένους.

Αυτό όμως που πραγματικά μου την "σπάει" είναι ότι μέσα σε όλο αυτό τον χαμό , εδώ στην Μεγάλη Ελλαδίτσα μας, κάποιοι έχουν βάλει το μυαλό μας μέσα σε ένα μεγάλο σέικερ (σημ: shaker στα ελληνικά) και έχουν βαλθεί να μας το κάνουν κρέμα....(για μπουγάτσα?).

Δεν υπάρχει ούτε ένας (1) μαλάκας που να μπορεί να αρθρώσει 5 λέξεις σχετικά με το που φαντάζεται την Ελλάδα μετά από όλες αυτές τις ανατροπές και να προτείνει 2-3 παπαριές μπας και βρεθούμε εκεί....
Όχι πολλά πράγματα, απλά μαλακίες του στυλ ότι " πουλώντας τρέλα & έρωτα θα κατορθώσουμε να αποκτήσουμε παραλίες μας χωρίς σκουπίδια , σουτιέν και εισιτήρια. " ( δεν είναι και ασχημη πρόταση πάντως...)

Όχι ότι με νοιάζει δηλαδή. Να απλά , έχω την περιέργεια....

Προσωπικά , χέστηκα εάν χρεοκοπησω, αρκεί μόνο......... να χρεοκοπήσει και ο διπλανός μου.

La terrorisme ne feront pas pass!!!

Blue Happy @ Afterdark

Blue Happy - live

Ανώνυμοι στο Internet; Δεν νομίζω.....

ΓΙίσω στις πρώτες ημέρες του Διαδικτύου, το 1993, το New Yorker δημοσίευσε μια γελοιογραφία που εμφάνιζε δύο σκυλιά να κάθονται μπροστά από έναν υπολογιστή. Το σκυλί Internet-savvy λέει στο φίλο του: «Στο διαδίκτυο, κανείς δεν ξέρει ότι είσαι σκυλί." Αυτό το αστείο παρουσίαζε χαρακτηριστικά την ανωνυμία του ελεύθερου σερφαρίσματος στα πρώτα στάδια της υιοθέτησης του internet, αλλά δεν λειτουργεί πλέον.

Τα sites σήμερα γνωρίζουν συχνά σε μεγάλο βαθμό τους επισκέπτες τους, συμπεριλαμβανομένων των ονομάτων και τα ενδιαφέροντα αυτών. Η ικανότητα να χρησιμοποιούμε το διαδίκτυο ανώνυμα διαβρώνεται σε διάφορα μέτωπα. Μερικές δημοφιλείς ιστοσελίδες, συμπεριλαμβανομένων των Facebook, το κορυφαίο κοινωνικό δίκτυο, και Quora, ένα δημοφιλές site ερωτήσεων-απαντήσεων, απαιτούν από τους χρήστες να δώσουν τα πραγματικά τους ονόματα, και μπλοκάρει τα άτομα που είναι ύποπτα για τη χρήση ψευδωνύμων. Άλλες τοποθεσίες ζητούν από τους χρήστες που παρέχουν τα πραγματικά τους ονόματα, ώστε να είναι σε θέση να κάνουν σχόλια, με την ελπίδα ότι οι συζητήσεις θα είναι περισσότερο ειλικρινείς, αν οι άνθρωποι έχουν να αποκαλύψουν την ταυτότητά τους.

Τους τελευταίους μήνες οι ερευνητές ασφάλειας έχουν αποδείξει ότι εάν χρησιμοποιείτε την πραγματική ταυτότητά σας σε μερικές σελίδες, μπορεί αυτή να εντοπίζεται όταν επισκέπτεστε άλλες. Ένας τρόπος για να συμβεί αυτό προϋποθέτει την ύπαρξη των «cookies», τα αποσπάσματα των δεδομένων που τηρούν οι δικτυακοί τόποι καταχωρημένα στους υπολογιστές των επισκεπτών, ώστε όταν επιστρέφουν οι επισκέπτες , αυτοί να μπορούν να αναγνωριστούν. Ακούγεται ανατριχιαστικό, αλλά τα cookies είναι γενικά ανώνυμα. Τα cookies μπορούν να αποκαλύψουν πράγματα σχετικά με τις συνήθειες πλοήγησής σας - χρησιμοποιούνται συνήθως στην στοχευμένη διαφήμιση, και βασίζονται στις άλλες τοποθεσίες που έχετε επισκεφθεί, αλλά συνήθως δεν ξέρουν ποιος είσαι.

Το 2010, ωστόσο, οι εμπειρογνώμονες των προσωπικών δεδομένων τόνισαν ότι το Facebook διαβιβάζει την βάση πληροφοριών σχετικά με τους χρήστες του στους ίδιους διαφημιστές που παρακολουθούν την περιήγηση σας με τη χρήση cookies!!! Δεν είναι γνωστό αν και τί, έκαναν οι διαφημιστές με αυτές τις πληροφορίες. Η τάση, ωστόσο, είναι σαφής: τα δεδομένα Facebook θα μπορούσαν να είχαν χρησιμοποιηθεί για δημοσιοποιήσουν το ιστορικό περιήγησης που συνδέεται με τα cookies. Το Facebook συνδέθηκε με τη συγκεκριμένη διαρροή προσωπικών πληροφοριών, αλλά μόνο αφού το πρόβλημα εκτέθηκε επισταμένως από την Wall Street Journal. Όταν η διαρροή αυτή είχε τονιστεί από τους επιστήμονες πληροφορικής εννέα μήνες νωρίτερα ,τον Αύγουστο του 2009, το Facebook δεν είχε λάβει μέτρα.

Μία άλλη τεχνική αποκάλυψης της ταυτότητας επισημάνθηκε πρόσφατα από τους επιστήμονες πληροφορικής. Στηρίζεται στην «κλοπή ιστορικού περιήγησης», στην οποία ένα κενό ασφαλείας στον browser του χρήστη επιτρέπει σε αδίστακτες ιστοσελίδες να ανακτήσουν θραύσματα από το ιστορικό περιήγησης του. Αυτό δεν μπορεί να αποκαλύψει άμεσα την ταυτότητά του, αλλά μπορεί να είναι πολύ αποκαλυπτικό. Για παράδειγμα, αν ένας χρήστης έχει εγγραφεί σε τρία group σε ένα κοινωνικό δίκτυο, υπάρχει μια περιορισμένη επικάλυψη μεταξύ των καταλόγων των μελών των ομάδων, και καθώς οι κατάλογοι αυτοί είναι δημόσιοι, μπορεί απλά να είναι θέμα χρόνου για να καταλάβεις ποιός είναι αυτός που ανήκει και στις τρεις ομάδες. Η ευπάθεια αυτή έκτοτε αντιμετωπίστηκε από τους μηχανικούς σε πολλά προγράμματα περιήγησης, συμπεριλαμβανομένων των Firefox και Safari, αλλά μέχρι στιγμής δεν έχει αντιμετωπιστεί στον Internet Explorer της Microsoft.

Εν τω μεταξύ, το Facebook έχει κερδίσει ήσυχα τη δυνατότητα να παρακολουθεί τις περιπλανήσεις των χρηστών του στο διαδίκτυο. Πολλές σελίδες πλέον περιλαμβάνουν τα "like" κουμπιά. Κάντε κλικ στο κουμπί 'I like’, και το Facebook προφίλ σας θα ενημερωθεί με ένα μήνυμα που σας συνδέει με την εν λόγω σελίδα. Αυτή η δυνατότητα βοηθά τους ανθρώπους να μοιραστούν περιεχόμενο με τους φίλους του, αλλά επιτρέπει επίσης στο Facebook να παρακολουθεί την περιήγηση των χρηστών του. Στην πραγματικότητα, πηγαίνοντας απλώς σε μια σελίδα που περιέχει ένα "Like" κουμπί ενώ είστε συνδεδεμένοι στο Facebook, είναι αρκετό ώστε το κοινωνικό δίκτυο να ενημερωθεί για την επίσκεψή σας, έστω και αν δεν κάνετε κλικ στο κουμπί.

Προς τα που οδεύουν όλα αυτά; Είναι σαφές ότι πολλές επιχειρήσεις πλέον παρακολουθούν τους ανθρώπους καθώς κινούνται μέσα στον Ιστό, και ορισμένες φορές μπορούν να συνδέσουν το ιστορικό περιήγησης με συγκεκριμένα άτομα και τις προσωπικές τους πληροφορίες.

Αν οι ημέρες της ανώνυμης περιήγησης δεν έχουν τελειώσει ακόμα, ορισμένοι παρατηρητές πιστεύουν ότι θα τελειώσουν πολύ- πολύ σύντομα.

Αναπαραγωγή από http://www.economist.com/node/18304046?story_id=18304046

Nowadays

Εγώ μάνα θα πάω. Τ' ακους?

 Την πάτησα την προηγούμενη φορά με τα λεωφορεία και δε χωρούσα να μπω και κάθισα απ' έξω μήπως γίνει κανένα ντου αλλά μπαρμπούτσαλα. Ε αν το χάσω και τώρα τί ψυχή θα παραδώσω? Θα περάσω την πύλη και θα με ρωτήσει ο Πετράν: "Τους είδες τέκνο μου?". Ε τί να του πω ρε μάνα? Οτί πήγε 1,65 η βενζίνη και δεν είχα να γεμίσω το παπί? Αφού είναι δίπλα απο το μετρό. Θα με διαολοστείλει. Για αυτό εγώ μάνα θα πάω. Θα τους πάρω στο γραφείο και θα τους πω πως θα λείπω Παρασκευή σε επαγγελματικό ταξίδι στη Ζαχάρω, αυτοί θα νομίσουν οτί λέω μούφες και ότι θα κατέβω Πάτρα να κάψω τον καρνάβαλο ενώ εγώ θα είμαι Βοτανικό.  Θα τους στείλω αδιάβαστους. Άσε που μου χρωστάνε άδειες από το 2009. Είναι ηθικό το ζήτημα. Και όχι ρε μάνα δεν ξέρω ούτε αν έχει είσοδο ούτε πως το λεν το μαγαζί ούτε τί ώρα ούτε τίποτα. Αλλά εγώ μάνα θα πάω.

Live@After Dark/22.02.11

Δελτίο Τύπου - Θεματική βραδιά: "Αφιέρωμα στο γερμανικό υπερρεαλισμό"

Θεματική βραδιά με γενικό τίτλο "Αφιέρωμα στο γερμανικό υπερρεαλισμό" όπως αυτός εκφράστηκε στις αρχές της δεκαετίας του '10, θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 22 Φεβρουαριου του σωτηρίου έτους 2011 μ.Χ. στον εναλλακτικό πολυχώρο "After Dark" (Διδότου 31, Άβατο Εξαρχείων). Οι κύριοι ομιλητές, Black Hat Bones, θα επιχειρήσουν, μέσα από μια συστηματική ανάλυση έργων επιφανών καλλιτεχνών της περιόδου, να αναδείξουν τα κύρια χαρακτηριστικα του κινηματος, την εξέλιξη τους παράλληλα με τα σημαντικότερα ιστορικά γεγονότα της εποχής και , τέλος, την καθοριστική επίδραση τους στη σημερινή τέχνη-τεχνική.
Τους ομιλητές θα προλογίσει η, παγκοσμίου φήμης και αμφιβόλου ηθικής, διαδραστική ομάδα οιονεί Ακαδημαϊκών, "Κυανούν Δισκίον Στύσης" (βαρβαριστι: Blue Ηappy) παρουσιάζοντας για πρώτη φορά στο Δυτικό Κόσμο τα αποτελέσματα της μακροχρόνιας έρευνας τους πάνω στις μεταναστευτικές συνήθειες της Cethosia cyane της υποοικογένειας Cyrestinae.
Θα ακολουθήσει διαλογική συζήτηση και λοταρία.
Είσοδος ελεύθερη 5€.

Προπώληση εισιτηρίων: Metropolis, TicketHouse ή μέσα από τους ιστοχωρους των ομιλητών.
Οι πόρτες κλείνουν στις 10.
Θα τηρηθεί απόλυτη σειρά προτεραιότητας.

Grand Opening...

Σαν το άστρο του Δαυίδ...

tην Περασμένη εβδομάδα, ενω παράλληλα εξελισσόταν η φαρσα της Νομικής με τους μετανάστες, εγώ αμέριμνος σαν καλός αμερικάνος ,εεε ελληνας ήθελα να πώ, βρέθηκα να διασχίζω την Εμ. Μπενάκη με σκοπό να παρακολουθήσω μια θεατρική παράσταση με την καλή μου ( και με την θέληση μου παρακαλώ!!). Στην διασταύρωση Μπενάκη & Σταδίου είδα έναν μελαμψό άντρα

να περπατά με μια σακούλα στο χέρι. Στην αρχή δεν μου έκανε εντύπωση ( πιο πολύ εντύπωση θα μου έκανε να δώ εναν ανοικτόχρωμο αντρα στην ομόνοια ) αλλα ύστερα μου τράβηξε την προσοχή κάτι που κρεμόταν απο τον λαιμό του. Ηταν φοβερό! ο ανθρωπος αυτός έίχε κρεμάσει στο λαιμό του ... το διαβατήριο του!!

Προφανώς αγανακτησε απο τους συνεχείς ελέγχους εξακρίβωσης στοιχείων και είπε ο ανθρωπος να επιδείξει λίγο πνεύμα....συνεργασίας με τις αρχές... Πέραν όμως απο την πρακτικότητα που μια τέτοια ενέργεια εμπεριέχει - δεν μπορείς να κυκλοφορείς αλλωστε και με την ταυτότητα ...στο στόμα συνεχώς- αποτελλει και μιας πρώτης τάξεως προταση για την ευρρυθμη προστασία του πολίτη. Θα μπορούσε π.χ. το ΥΠΠ να βγάλει μια διάταξη όπου να υποχρεώνει όλους όσους έχουν απόχρωση επιδερμίδας μεταξύ των κωδικών Pantone 101-106 (βλ. σχετικό site για ταξινόμηση http://www.d-zignsinc.com/view/pantone.html) να υποχρεούνται να φέρουν στον λαιμό τους το διαβατήριο τους και όποια άλλα νομιμοποιητικά εγγραφα επιθυμούν. Έτσι η ζωή όλων μας θα γίνει απλούστερη ,και ούτε οι μετανάστες αλλα ούτε και οι αστυνομικές δυνάμεις θα χάνουν χρόνο με ελέγχους ρουτίνας ....

Η επιτυχία του και η αποτελεσματικότητα του δέ , είναι εγγυημένη όπως μας έχει δείξει και η πρόσφατη ιστορία στα μέσα του 20ου αιώνα.....

Πετάξτε απο τα παράθυρα τις τηλεοράσεις σας

Qλοι χρειαζόμαστε να μένουμε λίγο μόνοι μας.Είναι μια διαδικασία σχεδόν τελετουργική. Ολοι, όσο ευτυχισμενοι και να είμαστε μέσα στην οικογενεια μας, στην σχέση μας και στο περιβάλλον μας, θέλουμε και αποζητούμε αυτόν τον πολύτιμο χρόνο για να " τα βρούμε με την πάρτη μας" που λέγαμε και εμείς μπακ ιν δε νάιτινς....Έτσι λοιπον όταν αρχίζει να διαφαίνεται αυτή η ευκαιρία, αρχίζουμε μεθοδικά να προγραμματίζουμε την "μοναστική" μας περίοδο.

Ξεσκονίζουμε τα καρνέ με τους παιδικούς φίλους, ενημερωνόμαστε για τα μέρη που πρέπει να επισκευθούμε ,για τις νέες ταινίες στο σινεμά και κανουμε σκέψεις για την οργάνωση της ρημαγμένης συλλογής cds, για τις πολύτιμες στιγμές που θα καθόμαστε αναπαυτικά στο σαλόνι και κρατώντας μια "τσέχα" στο χέρι ( budweiser) θα ξανακούμε το siamese dream που τόσο μας συγκινούσε στα μαθητικά μας χρόνια ή θα φορτώσουμε στο ipod ac/dc & motorhead και θα βγουμε βόλτα στο μοναστηράκι ..( walking around like he's no 1....violent femmes)

Καλά όλα αυτά, αλλα έχουμε κάνει πλάνα χωρίς τον... ξενοδόχο...

Δεν έχουμε υπολογίσει ότι γυρνώντας απο την δουλειά, και παραμυθιάζοντας τον εαυτό μας για "μισή ώρα άραγμα" θα κάτσουμε μπροστά στο αδηφάγο κουτι , την τηλεόραση και όλα τα σχέδια μας θα εξαερωθούν...

Το μυαλό μας θα γεμίσει απο την ντόπα των αστυνομικών σειρών, θα δούμε συνολικά 3 ώρες τις ιδιες ειδήσεις κάνοντας ζάπιν...και κατά τις 2 τα ξημερώματα θα αντιληφθούμε ότι δεν μπορούμε να θυσιασουμε και τον ύπνο στο βωμό του χαζοκουτιού...

Γιαυτό σας προτρέπω να πετάξετε τις τηλεοράσεις σας απο το παράθυρο...

Εγώ ήμουν τυχερός και πάνω στο ζάππιν, έπεσα σε γούντι άλλεν στο κανάλι της βουλής και ξεκόλλησα, εσείς όμως ποσο τυχεροι είσαστε;;;

Δεν χαϊδεύεις σκύλο που δεν έχεις ταϊσει .....

Sυχνά βρίσκεις αναφορές για σκύλους σε λαϊκά ρητά και παλιά γνωμικά και αυτό δεν είναι ελληνικό φαινομενο αλλα σίγουρα παγκόσμιο।μιας। και ο σκύλος είναι το μοναδικό ζώο που έχει συνδέσει αναπόσπαστα την ζωή του με αυτή του ανθρώπου। Με αλλα λόγια , εκτός απο τα δικά μας, "σκυλίσια ζωή" και "σκυλίσια ημέρα" όπου ο σκύλος είναι το πρώτυπο του ανέμελου, ρέμπελου ατόμου, που δεν προγραμματίζει τιποτα και δέχεται μοιρολατρικά και τα γεγονότα, οι αγγλοσαξωνες συχνά προσδίδουν στο σκύλο και αλλες ιδιοτητες, που εμεις τις εκφράζουμε με αναφορές σε αλλα ζώα ή φυσικά φαινόμενα. Για παραδειγμα "you cannot teach an old dog new tricks" αναφέρεται στην αδυναμία του ατομου να προσαρμόζεται μετα απο κάποια ηλικία, ή το"every dog has its day" ( ενα απο τα αγαπημένα μου ρητά) αναφέρεται στο γεγονός ότι ο καθένας κάποια δεδομένη στιγμή είναι ευαλωτος ή αναποτελεσματικός। Το "dog eat dog" παραπεμπει σε ανελέητες καταστάσεις όπως το δικό μας "ζούγκλα γίναμε"। Ενα σημείο όπως που είναι κοινό σε όλες τις κουλτούρες είναι οταν περιγράφουμε την επιθετική συμπεριφορά με "σκυλίσια " παραδειγματα।
Σε αυτές τις περιπτώσεις το "σκύλος που δεν γαβγίζει δεν δαγκώνει" ταiριάζει απολυτα με τo""Barking dogs don't bite people they don't know।" ή το "beware of a silent dog".Τέλος, ένα πολύ διαδεδομένο ρητό είναι ότι ο σκύλος "δεν δαγκώνει το χέρι που τον ταϊζει¨. Ολα αυτά μέχρι εχθές. Εχθές λοιπον , αργά το βράδυ, καθώς περίέφερα το αδειο μου κουφάρι (κλεμένο)στα άθλια μπάρ κάτω απο την πλατεία συντάγματος, ένας σκύλος δάγκωσε το χέρι ενός ανθρώπου που το χαίδευε. Το γεγονός με προβλημάτισε και ακομα περισσότεροόταν συνειδητοποίησα ότι ο λαϊκος πολιτισμός δεν έχει αναλογη εκφραση για το χαιδεμα του σκύλου και την αδυναμία του ατόμου να αντιληφθεί και να εισπράξει την στοργή και την αγάπη όταν του προσφέρεται.
Με ολα αυτά κατέληξα στην φράση που απορρεει απο τα προαναφερθέντα ρητά και αποτυπώνει συμπερασματικά την δεδομένη αδυναμία: "δεν χαϊδευεις σκύλο που δεν έχεις ταϊσει..........

Η επανάσταση ξεκίνησε...

Φτάσαμε και θα μείνουμε...